- تو ناگزير در روز رستاخيز مىشنوى كه مىگويدت : بفرما ، بفرما وارد اين بهشت سبز شو !
اى بسا صاحب " الكشاف " در تفسيرى بر حديث رسولالله ( ص ) بههنگام نزول آيه
زير : «
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
» ( سوره الشورى : 23 ) ( بگو : به ازاى آن [ رسالت ] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان ) منظور از اين خويشاوندان رسول خدا را كه دوستىشان بر ما واجب گشته است ، بهخوبى روشن ساخته ، آنجا كه مىگويد : « على و فاطمه و فرزندان آن دو « 1 » » يعنى حسن و حسين هستند .
بدين ترتيب ثابت مىشود كه اين چهارتن از نزديكترين خويشاوندان آن حضرت ( ص ) هستند و از فضيلت بيشترى [ نسبت به ديگران ] برخوردارند ؛ استدلالش هم از اين قرار است كه پيامبرخدا ( ص ) حضرت فاطمه ( س ) را دوست مىداشت زيرا فرموده است : « فاطمه پاره تن من است ، هر آنچه او را ناخوش آيد مرا نيز ناخوش آيد و آنچه او را مىآزارد مرا مىآزارد . » ( احمد در مسند و الحاكم در مستدرك . ) « 2 »
هامش
( 1 ) - الكشاف 4 : 220 - 219 در تفسير آيه 23 شورى ، حديث را الطبرانى در الكبير 3 : 39 و 11 : 444 و الهيثمى در مجمعالزوائد 7 : 103 و ابن كثير و القرطبى در تفسيرهاى خود در تفسير آيه 23 سوره شورى نيز آوردهاند .
( 2 ) - مسند احمد 4 : 323 ، مستدرك ( الحاكم ) 3 : 158 يادآورى مىشود كه اين حديث به الفاظ نزديك ، متواتر است از جمله با تعبير " مضغة منى " و " شجنة منى " بجاى " بضعة منى " يا با اضافه « هركس او را بخشم آورد مرا به خشم آورده است » و « آنچه دلآزردهاش سازد مرا دلآزرده مىكند و آنچه او را شاد گرداند مرا شاد مىگرداند . » مضغة و بضعة نيز يكى است و به معناى پارهاى از گوشت است . نگاه كنيد به : صحيح البخارى در حاشيه السندى 2 : 550 حديث شماره 3767 باب مناقب فاطمة و 2 : 538 حديث 3714 باب مناقب قرابة الرسول ، فتح البارى شرح صحيح البخارى ( ابن حجر ) 7 : 477 ؛ مصابيح السنة 2 : 455 حديث شماره 2712 ، شرح السنة ( البغوى ) 8 : 120 حديث 3956 و مىگويد حديث صحيحى است . المعجمالكبير 20 : 25 حديث شماره 30 و 22 : 404 ، حديث شماره 1012 و 405 ، حديث شماره 1014 . مصنف ابن ابى شيبة 11 : 184 حديث شماره 32808 ، السنن الكبرى ( النسايى ) 5 : 97 ، كشف الخفا ( العجلونى ) 2 : 80 حديث 1829 و مىگويد شيخين به نقل از المسوّر و احمد و الحاكم و البيهقى آنرا روايت كردهاند ، فيضالقدير 4 : 554 حديث 5833 و گفته است : السهيلى با استدلال به اين حديث گفته است كه هركس او را دشنام دهد كفر ورزيده است زيرا آنحضرت ( ص ) را بخشم آورده است ، فضائل الصحابة : 78 ، سبل الهدى 10 : 327 و مىگويد : به مقتضاى آن ، فاطمه بر همه زنان جهان از جمله خديجه و عايشه و ديگر دختران پيامبر برترى دارد ، فضائل الصحابه ( احمد ) 2 : 755 حديث شماره 1324 و غيره .