وقد سبق الكلام والبحث فيه أيضاً « 1 » .
المسألة الثالثة والعشرون : استحباب نيّة الاعتكاف فيما لو دخل المرء إلى المسجد الحرام
قال الزركشي الشافعي : « يستحبّ أن ينوي الاعتكاف كلّما دخل المسجد ، فإنّه يستحبّ له ، ويثاب عليه ولو في لحظة ، وينبغي أن يهتمّ بهذا ، ولا يتغافل عنه ؛ لتحصل له فضيلة العاكفين فيه ؛ إذا لا تحصل إلّابالنيّة ، وكذلك يستحضر قوله صلى الله عليه وآله للّذين يظلّهم اللَّه في ظلّه :
« ورجل قلبه معلّق بالمساجد » « 2 »
. . . » « 3 » .
ولم أعثر على نصّ لفقهائنا في المقام .
المسألة الرابعة والعشرون : حكم من أنكر المسجد الحرام
قال الزركشي في « إعلام الساجد » : « إنّ من أنكر مكّة ، أو البيت ، أو المسجد الحرام ، أو صفة الحجّ . . . لا شكّ في تكفير قائله . قال النووي في زوائد الروضة ناقلًا له عن القاضي عياض وغيره » « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : المدوّنة الكبرى 1 : 32 ، بداية المجتهد 1 : 49 - 50 ، المغني 1 : 135 - 137 ، المجموع 2 : 156 و 160 و 174 و 358 ، الاختيار 1 : 63 ، شرح فتح القدير 1 : 146 ، الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع 1 : 61 و 92 - 93 ، مغني المحتاج 1 : 71 و 109 و 455 ، شرح منتهى الإرادات 1 : 77 - 78 ، رسائل ابن عابدين 1 : 113 ، اللباب 1 : 43 ، منح الجليل 1 : 95 و 123 ، حاشية إعانة الطالبين 1 : 69 - 70 .
( 2 ) المصنّف لعبدالرزّاق 11 : 201 ، صحيح مسلم 2 : 715 ، الكشف والبيان 2 : 273 ، السنن الكبرى للبيهقي 4 : 190 ، السرائر ( المستطرفات ) 3 : 597 ، الدرّ المنثور 1 : 354 و 3 : 34 ، كنز العمّال 15 : 905 و 906 و 908 .
( 3 ) إعلام الساجد : 182 . وراجع حاشية الشرواني على تحفة المحتاج 3 : 467 .
( 4 ) إعلام الساجد : 215 .