وأعزنا بك وبه نعطيهم أموالنا ، لا واللّه لا نعطيهم إلّا السّيف ، واللّه يحكم بيننا وبينهم . فقال لهم : أنتم وذاك « 1 » .
فلمّا علموا أنّه رأي رآه لهم ، قالوا : ( فإن كنت إنّما تريد الإبقاء علينا ، فو اللّه لقد رأيتنا وإيّاهم على سواء ، ما ينالون منا تمرة إلّا شراء أو قرى ) .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ( هو ذا ) « 2 » .
القتال :
ودام حصار الجيوش للمسلمين أكثر من عشرين يوما ، ليس فيها قتال إلّا التّرامي بالنّبل والحجارة ، ثمّ أنّ خمسة فوارس من قريش ، وهم عمرو بن ودّ ، وعكرمة بن أبي جهل ، ونوفل بن عبد اللّه بن المغيرة ، وهبيرة بن أبي لهب اقتحموا الخندق من مكان ضيق ، وركز عمرو رمحه في الأرض ، وأخذ يجول ، ويرتجز ، ويطلب البراز فقام عليّ ، وقال : أنا له يا نبي اللّه . فقال : إجلس . ثمّ كررّ عمرو النّداء ، وجعل يهزأ بالمسلمين ، ويقول : أين جنتكم الّتي تزعمون أنّ من قتل منكم دخلها ؟ ! . . . فقام عليّ ثانية ، فأجلسه النّبيّ ، ونادى عمرو الثّالثة ، فقام
هامش
( 1 ) انظر ، شرح العمد ، لأبي الحسين محمّد بن عليّ بن الطّيب البصري المعتزلي : ورقة « 207 » ، المعتمد في أصول الفقه ، لأبي الحسين محمّد بن عليّ الطّيب البصري المعتزلي : 2 / 241 ، التّبصرة في أصول الفقه ، لأبي إسحاق إبراهيم بن عليّ الفيروزآبادي : 521 ، الوصول إلى الأصول : 2 / 381 ، الإحكام في أصول الأحكام ، لعليّ بن محمّد الآمدي : 4 / 165 ، المحصول للرّازي : 2 / 3 ح 9 ، روضة النّاظر وجنّة المناظر ، لأبي محمّد عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن قدامة : 356 ، نهاية السّول في شرح منهاج الأصول ، لعبد الرّحيم بن الحسن الأسنويّ : 4 / 237 .
( 2 ) انظر ، مجمع الزّوائد : 6 / 132 ، المعجم الكبير : 6 / 28 ح 5409 .