إلى اللّه
في المرابطة [ المستحبة ]
مستحبة وقد يجب ونيّتها مستحبّة فيقول ارابط في سبيل اللّه كذا كذا يوما لندبه قربة إلى اللّه وواجبة ينوى الوجوب وإذا ربط فرسه أو غلامه في سبيل اللّه قال ارابط هذا الفرس أو الغلام لندبه قربة إلى اللّه ونيّة الانفاق على المجاهدين أو المرابطين اخرج هذا في سبيل اللّه على المجاهدين في سبيل اللّه أو المرابطين لندبه قربة إلى اللّه تعالى وان وجب عليه بنذر أو وصيّة أو غير ذلك نوى الوجوب
فصل [ - فصل في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ]
في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر والنهى عن المنكر كلّه واجب والامر بالمعروف الواجب واجب وبالمندوب مندوب وشرطه انتفاء الضّرر وتجويز التأثير والعلم ويجب بالقلب ثم باللّسان ثم باليد ونيّته بالقلب امر بالمعروف أو انهى عن المنكر بالقلب لوجوبه قربة إلى اللّه ونيّة الامر بالندب امر بالمعروف المندوب لندبه قربة إلى اللّه فإذا تمكن باللّسان قال امر بالمعروف أو انهى عن المنكر باللّسان لوجوبه قربة إلى اللّه وكذا باليد وقد يجتمع الكل فينوى لكل واحد
فصل [ في أشياء متفرقة ]
في أشياء متفرّقة نية طلب العلم اطلب العلم لوجوبه قربة إلى اللّه وان كان ندبا نواه ونية السّلام على المؤمن اسلّم على المؤمن لندبه قربة إلى اللّه ونية النظر إلى وجه هذا العالم انظر إلى وجه هذا العالم لندبه قربة إلى اللّه ونية قضاء الحاجة للمؤمن اقضى حاجة المؤمن لندبه قربة إلى اللّه وفي صورة السعي فيها ونيّته أسعى في حاجة المؤمن لندبه قربة إلى اللّه ونية الجلوس في مجالس العلماء أو مواضع العبادات اجلس في هذا المجلس أو الموضع لندبه قربة إلى اللّه ويستحب ان يصرف افعاله كلّها من الاكل للغذاء المباح ولبس الثياب والنوم وجماع ملك اليمين والزوجة إلى العبادة الشرعيّة وينوى بها الاستحباب ويشكر اللّه تعالى عليها ثم يقول اشكر نعمة اللّه لوجوبه قربة إلى اللّه ويسجد للشكر فيقول اسجد سجدتي الشّكر لندبهما قربة إلى اللّه ونية تلاوة القران اتلو القران لندبة قربة إلى اللّه وكذا نيّة استماعه وكتبه وكذا الأحاديث المنقولة عن النّبى والأئمة عليهم السّلام ينوى عند كل فعل الاستحباب والقربة وهذا اخر ما املناه في هذه الرّسالة