هذا الوصف لصورة الإنسان الأخيرة ، وصف مشعر بالعلّية ، كما تقدّم من المصنّف في الفصل السادس من المرحلة الخامسة ، من أنّ « الفصل الأخير تمام حقيقة النوع ، لأنّه محصّل الجنس الذي يحصّله ويتمّمه نوعاً ، فما أخذ في أجناسه وفصوله الأُخر على وجه الإبهام مأخوذ فيه على وجه التحصيل » « 1 » .
قوله ( قدس سره ) : « القوى البدنيّة وغيرها » .
كالعاقلة التي ليس فعلها بآلة بدنيّة .
هامش
( 1 ) نهاية الحكمة ، مصدر سابق : ص 82 .