ما منبع و خزينهاى دارند ؟ حل كردن اين مطلب كار بسيار مشكلى است . عين 34 عيون مسائل نفس به جهت القاء حل اين مطلب ، انشاء شده است .
حضرت استاد در ابتداى اين عين مىفرمايند : فاعلم ان من المباحث الرئيسة في الفلسفة الالهية و العرفان الحقيقي ، البحث عن نفس الامر . و يعني بها صور حقائق القضايا الصادقة المتحققة في متن النظام الاحسن الوجودي ، التي لها في كل مرتبة من مراتب العوالم الطولية ظهور خاص ، و تلك القضايا حاكية عنها . و الكواذب بأسرها عارية عن نفس الامر .
ايشان مىفرمايند : يكى از مباحث اصلى در فلسفه الهى و عرفان حقيقى ، بحث از نفس الأمر است و مراد از آن ، صور حقايق قضاياى صادق و موجود در متن نظام احسن وجودى است . اين صور در هر مرتبهاى از مراتب عوالم طولى ، ظهورى ويژه دارند ، و اين قضايا از آنها حكايت مىكنند و حال آنكه همه قضاياى كاذبه خالى از نفس الأمر هستند .
قانع نشدن علامه حلّى از قول جناب محقق طوسى در مسئله نفس الامر
بحث نفس الأمر اگرچه قبل از جناب محقق طوسى و علامه حلّى ، از افرادى چون شيخ الرئيس بو على سينا نيز مطرح شده بود . اما سرچشمه اصلى و كامل اين بحث از جناب محقق طوسى و علامه حلّى بوده و اين بحث بواسطه ايشان بسيار اوج گرفته است .
حضرت استاد در ادامه شرح عين 34 سرح العيون ، رساله نفس الأمر خود را نقل مىكنند . در ابتدا عبارتى از جناب خواجه طوسى از تجريد الاعتقاد آورده به اينكه : و اذا حكم الذهن على الامور الخارجية بمثلها وجب التطابق في صحيحه و الّا فلا ، و تكون صحيحه باعتبار مطابقته لما في نفس الأمر لإمكان تصوّر الكواذب .
يعنى زمانيكه ذهن بر امور خارجيه به مانند آنها حكم كرد ، براى تشخيص