اشكال اين قول نيز سابقا گذشت آنجا كه گفتيم كه قول به ثبوت معدومها ( يعنى ثبوت ممكن قبل از وجودش ) « 1 » باطل و بىاساس مىباشد .
قول دهّم : قول صوفيّه « 2 »
صوفيّه معتقدند كه براى ماهيّات ، ثبوت علمى است و اين ثبوت علمى تابع اسماء و صفات خداوند بوده و علم خداوند قبل از ايجاد ، متعلّق به اين ثبوت علمى تابع اسماء و صفات خداوند مىباشد .
اشكال اين قول اين است كه اصالت وجود و اعتبارى بودن ماهيّت هرنوع ثبوت مفروض براى ماهيّات قبل از ثبوت عينى خاصّ به آن ماهيّات را نفى مىكند .
هامش
( 1 ) - توضيح وسط پرانتز در اسفار ج 6 ص 181 ذكر شده و مىتواند ابهام موجود در عبارت مؤلّف را در اين مقام بر طرف سازد ( شارح ) .
( 2 ) - اسفار ج 6 ص 182 و ص 183 . ( شارح )