تذكّر اين نكته لازم است كه براهين نامبرده در نفى اجزاى مقدارى ، كافى نيستند تفصيل عدم كفايت و دليل آن در متن درس ذكر شده است .
پس ذات باريتعالى هيچ تركيبى در او راه ندارد حتّى اتّصاف شىء به هويّت وجودىاش با سلب و نقصانهائى كه در وجود آنها راه دارد در ذات باريتعالى تصور نمىشود توضيح آن در متن درس بيان گرديده است مراجعه نماييد .
اشكال به اينكه چگونه صحيح است كه ادعا شود كه كمال وجودى از او سلب نمىشود ؟
پاسخ داده مىشود به اينكه برگشت صفات سلبى به سلب نقائص و عدم آنها از ذات باريتعالى است و سلب سلب ، خود وجود و سلب نقض ، كمال و جود است .
اشكال ديگرى در اين زمينه بيان و پاسخى از آن داده شده است تفصيل اين اشكال و پاسخ در متن درس آورده شده است .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 470
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص٤٧٠