اعتراض و پاسخ آن
از مطالب سابق بطلان اعتراض باينكه لازم است جميع مجرّدات ، شخص واحدى باشند روشن مىگردد و وجه بطلان ، همان مطلبى بود كه ظاهر گشت كه شخصيّت عالم يا معلوم ( و متشخّص بودن يكى از آن دو ) به سبب اتّحاد نامبرده باطل نمىگردد .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 347
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص٣٤٧