الجواز مع وجود الأولويّة في الطرف الراجح وعدم انقطاع السؤال ب « لم » بعد .
وأيضا الترجيح بالإرادة مع فرض استواء نسبتها 56 إلى طرفي الفعل والترك مرجعه إلى عدم الحاجة إلى المرجّح .
شرح
56 - قوله قدّس سرّه : « مع فرض استواء نسبتها »
كما يقولون ، حيث إنّ المرجّح عندهم لا يعيّن أحد الطرفين ولا يوجبه ، بل إنّما يجعله أولى .
ولازم ذلك أنّ الشيء مع وجود المرجّح يجوز وقوع كلّ من وجوده وعدمه ، وهذا معنى استواء نسبة الإرادة عندهم إلى الفعل والترك .