الفصل الخامس في الغيريّة وأقسامها
قد تقدّم أنّ من عوارض الكثرة الغيريّة . 1 وتنقسم الغيريّة إلى ذاتيّة وغير ذاتيّة . 2
شرح
1 - قوله قدّس سرّه : « قد تقدّم أنّ من عوارض الكثرة الغيريّة »
أي : من عوارضها الذاتيّة ، كما في غرر الفرائد والأسفار . والعرض الذاتيّ هو ما يعرض موضوعه أوّلا وبالذات ، أي بلا واسطة في العروض . وعند المصنّف قدّس سرّه لا بدّ أن يكون مساويا لموضوعه ، كما مرّ في المدخل .
قوله قدّس سرّه : « قد تقدّم »
في الفصل الثالث من هذه المرحلة .
2 - قوله قدّس سرّه : « تنقسم الغيريّة إلى ذاتيّة وغير ذاتيّة »
لا يخفى عليك : أنّ المصنّف قدّس سرّه عدّ التماثل من الوحدة . ولذا حصر أقسام الغيريّة في التقابل والتخالف . ولكن لمّا كان المتماثلان متغايرين بالحقيقة - وقد اعترف نفسه قدّس سرّه في الفصل الثاني أنّ وحدتهما مجازيّة وبواسطة في العروض - كان الأولى أن يقسّم الغيريّة إلى ذاتيّة يكون فيها ذات كلّ من المتغايرين غير ذات الآخر ، وغير ذاتيّة لا تكون كذلك ، فتسمّى الغيريّة غير الذاتيّة بالتماثل . ثمّ يقسّم الغيريّة الذاتيّة إلى ما يكون فيه كلّ من الذاتين طاردا للآخر بذاته ، وهو التقابل ، وإلى ما لا يكون كذلك ، وهو التخالف .
قال قدّس سرّه في غرر الفرائد ، ص 112 : « والغيريّة - التي هي مقسم للتقابل والتخالف والتماثل