شرح المطلب
تنقسم كل واحدة من المواد الثلاث ( الواجب والممتنع والممكن ) بحسب القسمة العقلية إلى ثلاثة أقسام : ما بالذات ، وما بالغير ، وما بالقياس إلى الغير . ويستثنى من ذلك الممكن ، إذ لا يعقل فيه أن يكون ممكناً بالغير ، فيكون مجموع الأقسام ثمانية .
ما بالذات
والمراد من ) ما بالذات ( لحاظ المفهوم بالحمل الشائع بالذات بقطع النظر عما سواه ، أي إلى المصداق والوجود الخارجي ولكن بما هو هو وبقطع النظر عن أي شيء آخر :
- فإذا لوحظ ) الكتاب ( بما هو هو فلا الوجود ضروري له ؛ إذ لا مانع من أن يعدم بحسب ذاته ، ولا العدم أيضاً ضروري له ؛ إذ لا مانع من أن يوجد بحسب ذاته . فهو إذن ممكن بالذات .
- وإذا لوحظ ) الواجب ( بما هو هو فلا العدم ضروري له ، ولا العدم والوجود متساويان في النسبة إليه . فيكون الوجود ضرورياً له بحسب ذاته ؛ لاستحالة العدم عليه .
- وإذا لوحظ ) شريك الباري ( بغضّ النظر عن أيّ شيء آخر فلا الوجود ضروري له ، ولا العدم والوجود متساويان في النسبة إليه . فيكون العدم ضرورياً له بحسب ذاته ؛ لامتناع وجوده .
وعليه ، فإذا لوحظ الشيء بما هو هو وبقطع النظر عن أي شيء خارج