المقصود من السالبة حمل السلب بل سلب الحمل . وكذلك في الشرطية ، حيث يقولون الشرطية إما موجبة وإما سالبة . فالشرطية الموجبة هي ثبوت الجزاء عند ثبوت الشرط ، وفي السالبة يوجد سلب الجزاء لا حمل السلب على الشرط . فإذن لا يوجد شرطية سالبة بل يوجد سلب تلك الشرطية الموجبة . وهكذا في كثير من القضايا المنطقية ، فيكون محل البحث في المقام من هذا القبيل .
شرح بداية الحكمة — صفحة 117
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١١٧