نظير اين جملهء
مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ
در سورهء نازعات آمده است :
أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَ مَرْعاها * وَ الْجِبالَ أَرْساها * مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ .
« 1 »
« خداوند از زمين ، آب و گياهش را بيرون آورد ، و كوهها را ثابت و استوار كرد ، در حالى كه براى بهرمند شدن شما و چهارپايانتان مىباشد . »
با آنكه معلومست كه در اين آيه صحيح نيست جملهء
مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ
را تفسير براى جملهء
وَ الْجِبالَ أَرْساها
بگيريم ؛ آيا عدم امكان جملهء تفسيريّه گرفتن در اينجا ، ضررى بجمله تفسيريّه گرفتن در جملهء واقعه در سورهء عَبَسَ وارد نمىآورد
؟ علّامه : راجع به آيهء واردهء در سورهء عَبَسَ در روايت وارد است كه از أبو بكر پرسيدند : معناى أبّ چيست ؟ نتوانست پاسخ گويد . و اين را از جملهء اعتراضات به أبو بكر به حساب آوردهاند ، كه با آنكه عَرَبِ عَرْبَاء بود چگونه معنى ابّ را نفهميد ؟ !
ابّ عبارت است از علوفهاى كه بحيوانات ميدهند مثل يونجه و أمثاله كه غالباً حيوانات با آن دمسازند . و يا شايد مقدارى وسيعتر گرفته شود ، و به معنى غذاى انسان و غذاى حيوانات كه غالباً علوفه است استعمال شود .
و در سورهء عَبَسَ خيلى روشن است كه جملهء
مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ
هامش
( 1 ) آيات 31 تا 33 ، از سورهء 79 : النّازعات