الباب الثاني في اللواط ، والسحق ، والقيادة
أما اللواط : فهو وطء الذّكران بإيقاب وغيره ، وكلاهما لا يثبتان إلّا بالاقرار أربع مرات ، أو شهادة أربعة رجال بالمعاينة .
ويشترط في المقر : البلوغ ، وكمال العقل ، والحريّة ، والاختيار ، فاعلا كان أو مفعولا ، ولو أقرّ دون أربع ، لم يحد
شرح
( الباب الثاني ) ( في اللواط والسّحق والقيادة )
( أمّا اللواط
فهو وطء الذكران ) من البشر ( بأيقاب « 1 » وغيره ) كالتفخيذ ووضع الذكر بين الاليتين « 2 » ( وكلاهما لا يثبتان إلا بالإقرار أربع مرات ، أو شهادة أربعة رجال ) عدول ( بالمعاينة ) على حسب ما مرّ في الزنى . ( ويشترط في المقرّ البلوغ ، وكمال العقل ، والحريّة ، والاختيار فاعلا كان ) المقرّ ( أو مفعولا ) فلا عبرة باقرار الصبي ، والمجنون ، والعبد ، والمكره ( ولو أقر دون أربع ) مرّات ( لمهامش
( 1 ) الأيقاب : إدخال الذكر في الدبر ولو بعض الحشفة ( انظر المسالك 2 / 432 ) .
( 2 ) انظر الجواهر 41 / 376 .