تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرائع الإسلام ( ط . ذوي القربى ) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
في الخلاف . ونجيب عن الرواية بالطعن في سندها ، فإن طلحة بتري ، والسكوني عامي ، ومع تسليمها نقول بموجبها ، فانا لا نعمل بالكتاب أصلا ، ولو شهد به فكأن الكتاب ملغى . إذا عرفت هذا ، فالعمل بذلك مقصور على حقوق الناس ، دون الحدود وغيرها من حقوق اللّه . ثم ما ينهى إلى الحاكم أمران : أحدهما حكم وقع بين المتخاصمين ، والثاني إثبات دعوى مدع على غائب .
شرح
ذكرنا أومأ الشيخ أبو جعفر ) الطوسي ( رحمه اللّه في الخلاف « 1 » ، ونجيب عن الرواية في الطعن بالسند « 2 » فإن طلحة ) بن زيد ( بتري والسّكوني عامّي ، ومع تسليمها « 3 » نقول بموجبها ، فإنا لا نعمل بالكتاب ) من حيث هو كتاب ( أصلا ولو شهد به ) أنّه كتاب القاضي شاهدان ( فكأن الكتاب ) من حيث كونه كتابا ( ملغى ) . ( إذا عرفت هذا ف ) اعلم أن ( العمل بذلك مقصور على حقوق الناس دون الحدود وغيرها من حدود « 4 » اللّه ) عز وجل . ( و ) على هذا فإن ( ما ينتهي « 5 » إلى الحاكم أمران : أحدهما : حكم وقع بين المتخاصمين ، والثاني : إثبات دعوى
هامش
( 1 ) الخلاف 3 / 231 . ( 2 ) في سندها ، خ ل . ( 3 ) اي الرواية . ( 4 ) حقوق ، خ ل . ( 5 ) ما ينهى ، خ ل .