لغيرهما من المسلمين أن يحمي لنفسه ، فلو أحياه محي لم يملكه ما دام الحمى مستمرا ، وما حماه النبي صلّى اللّه عليه وآله ، أو الإمام عليه السّلام لمصلحة فزالت جاز نقضه ، وقيل : ما يحميه النبي صلى اللّه عليه وآله خاصّة لا يجوز نقضه لأن حماه كالنص .
شرح
لغيرهما من المسلمين أن يحمي لنفسه ، فلو أحياه محي لم يملكه ما دام الحمى مستمرا ، وما حماه النبي صلّى اللّه عليه وآله أو الإمام عليه السّلام لمصلحة ) من المصالح ( فزالت جاز نقضه ، وقيل « 1 » : ما يحميه النبي صلّى اللّه عليه وآله خاصّة لا يجوز نقضه لأنّ حماه كالنصّ ) الذي لا يجوز الاجتهاد في مقابلته « 2 » .
هامش
( 1 ) القول للشيخ في المبسوط والخلاف ( انظر الجواهر 38 / 64 ) .
( 2 ) المصدر نفسه .