ويلحق بالنكاح النظر في أمور خمسة :
الأول : ما يرد به النكاح ، وهو يستدعي بيان ثلاثة مقاصد :
الأول : في العيوب ، وهي إما في الرجل ، وإما في المرأة ، فعيوب الرجل ثلاثة : الجنون والخصاء والعنن ، فالجنون سبب لتسليط الزوجة على الفسخ ، دائما كان أو أدوارا وكذا المتجدد بعد العقد وقبل الوطء ، أو بعد العقد والوطء ، وقد يشترط في المتجدد ، أن لا يعقل أوقات الصلاة ، وهو في موضع التردّد . والخصاء : وهو سل الأنثيين ، وفي معناه
شرح
( ويلحق ب ) أحكام ( النكاح النظر في أمور خمسة ) :
الأمر ( الأوّل ما يردّ به النكاح وهو يستدعي ثلاثة مقاصد ) :
المقصد ( الأول في العيوب ،
وهي إمّا في الرجل وأمّا في المرأة فعيوب الرجل ) التي يحقّ للمرأة فسخ العقد بها ( ثلاثة ) وهي ( الجنون والخصاء والعنن ، فالجنون سبب لتسليط الزوجة على الفسخ ) للنكاح ( دائما كان ) الجنون ( أو أدوارا ، وكذا ) لها الفسخ بالجنون ( المتجدّد بعد العقد وقبل الوطء ، أو ) تجدّد ( بعد العقد والوطء ، وقد يشترط في المتجدّد أن ) يكون بحال من الجنون أنه ( لا يعقل ) معه ( أوقات الصلاة ، وهو « 1 » في موضع التردّد ) بين العلماء .هامش
( 1 ) أي عدم الشعور بأوقات الصلاة والتردّد من اطلاق الرواية المؤيّدة باستبعاد الفرق بين ما قبل العقد وبعده ومن أنّ المراد بعدم عقله أوقات تحقق الجنون ، وعليه ليس المراد تقسيم الجنون إلى قسمين .