والأذان على الأشهر ثمانية عشر فصلا : التكبير أربع ، والشهادة بالتوحيد ، ثم بالرسالة ، ثم يقول حيّ على الصلاة ، ثم حيّ على الفلاح ثم حيّ على خير العمل ، والتكبير بعده ، ثم التهليل . كل فصل مرّتان .
والإقامة فصولها مثنى مثنى ، ويزاد فيها قد قامت الصلاة مرتين ، ويسقط من التهليل في آخرها مرّة واحدة .
والترتيب شرط في صحة الأذان والإقامة .
شرح
يستحب إعادته بعد طلوعه « 1 » و ) فصول ( الأذان على ) القول ( الأشهر ) « 2 » بين العلماء رفع اللّه درجاتهم ( ثمانية عشر فصلا ) وهي ( التكبير أربعا ، و ) بعده ( الشهادة بالتوحيد ، ثم ) الشهادة ( بالرسالة ، ثم يقول : حيّ « 3 » على الصّلاة ، ثمّ حيّ على الفلاح ، ثم حيّ على خير العمل ، والتكبير بعده ثمّ التهليل ، كل فصل مرّتان و ) أمّا ( الإقامة ) ف ( فصولها ) كفصول الأذان ولكنّها ( مثنى مثنى « 4 » ويزاد فيها ) بعد حيّ على خير العمل ( قد قامت الصّلاة مرتين ، ويسقط من التهليل في آخرها مرة واحدة ) فتكون سبعة عشر فصلا ( والترتيب ) بين الفصول المذكورة ( شرط في صحّة الأذان والإقامة ،
هامش
( 1 ) الضمير للصبح .
( 2 ) يشير بقوله « على الأشهر » إلى ما جاء في بعض الروايات « أن الأذان والإقامة مثنى مثنى » وفي رواية « إن أوّل الإقامة أربع تكبيرات كالأذان » وفي بعضها تربيع التكبير في الآخر وفي بعضها التهليل مرتين في آخر الإقامة كالأذان ( يلاحظ الجواهر 9 / 88 ) .
( 3 ) حيّ : اسم لفعل أمر ومعناه هلمّ وأقبل .
( 4 ) مثنى مثنى أي اثنين اثنين .