إذا كان فيه كتابة ، ولا يسجد على شيء من بدنه ، فإن منعه الحرّ عن السجود على الأرض سجد على ثوبه ، وان لم يتمكن فعلى كفّه والذي ذكرناه ، إنما يعتبر في موضع الجبهة خاصة ، لا في بقية المساجد .
ويراعى فيه أن يكون مملوكا ، أو مأذونا فيه ، وأن يكون خاليا من النجاسة ، وإذا كانت النجاسة في موضع محصور ،
شرح
للسجّود « 1 » ( ويجوز السجود على القرطاس ويكره ) السجّود عليه ( إذا كان فيه كتابة ؛ ولا ) يجوز للمصلّي أن ( يسجد على شيء من بدنه فإن ) اضطر « 2 » بأن ( منعه الحرّ عن السجود على الأرض ) وليس عنده ما يصحّ السجود عليه ( يسجد على ثوبه وإن لم يتمكن ) مثل أن يكون في سراويل « 3 » لا يمكنه السّجود عليها ( فعلى ) ظهر ( كفّه ، والذي ذكرناه ) ممّا يصحّ السجّود عليه ( إنّما يعتبر في موضع الجبهة خاصّة لا في بقيّة المساجد « 4 » ، و ) لكن يجب أن ( يراعي فيه ) « 5 » ما يرعى في مكان المصلي ب ( أن يكون مملوكا ) للمصلّي ( أو مأذونا ) في التصرف ( فيه ، و ) يجب ( أن يكون ) موضع الجبهة طاهرا ( خاليا
هامش
( 1 ) انظر المسالك 1 / 26 والمدارك ص 149 .
( 2 ) روى الصّدوق في علل الشرائع ص 341 عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : جعلت فداك الرجل يكون في السفر فيقطع عليه الطريق فيبقى عريانا في سراويل ولا يجد ما يسجد عليه يخاف ان سجد على الرمضاء أحرقت وجهه ؟ قال : يسجد على ظهر كفّه فإنها أحد المساجد .
( 3 ) السّروال - بكسر السين - لباس يستر النصف الأسفل من الجسم ويقال له سروالة وسرويل أيضا ويجمع على سروايل وسراويلات والكلمة فارسية أصلا .
( 4 ) بقية المساجد الكفّان وإبهاما القدمين .
( 5 ) أي ما يسجد عليه .