قبلي " ما قد كان " 1 . ( بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون ) .
( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) .
( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ) يعني هؤلاء الذين زعموا
أنهم ولد الله .
( لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ) .
( يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ) : ما قدموا وما أخروا ( ولا يشفعون إلا لمن
ارتضى ) قال : ( إلا لمن ارتضى الله دينه ) 2 . وزاد في رواية : ( والدين الإقرار بالجزاء على
الحسنات والسيئات ، فمن ارتضى الله دينه ندم على ما ارتكبه من الذنوب ، لمعرفته
بعاقبته في القيامة ) 3 . ( وهم من خشيته مشفقون ) : من عظمته ومهابته مرتعدون .
( ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي
الظالمين ) .
( أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ) . قال : ( كانت
السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الأرض رتقا لا تنبت الحب فلما خلق الله الخلق وبث فيها
من كل دابة فتق السماء بالمطر ، والأرض بنبات الحب ) 4 . ( وجعلنا من الماء كل شئ حي ) : وخلقنا من الماء كل حيوان - كقوله : ( والله خلق
(
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 44 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 2 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 137 ، الباب : 11 ، ذيل الحديث : 35 ، التوحيد : 408 ، الباب : 63 ، ذيل الحديث :
6 ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن رسول الله صلى الله عليه وعليهم .
( 3 ) - التوحيد : 408 ، الباب : 63 ، ذيل الحديث : 6 ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن رسول الله صلى
الله عليه وعليهم .
( 4 ) - الكافي 8 : 95 ، ذيل الحديث : 67 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي الكافي 8 : 121 ، الحديث : 93 ، الاحتجاج 2 :
62 ما يقرب منه .