السلام : ( سقاة الحاج وعمرة المسجد الحرام ) ( 1 ) . قال : ( نزلت في علي والعباس
وشيبة ، قال العباس : أنا أفضل فإني لان سقاية الحاج بيدي . وقال شيبة : أنا أفضل لان حجابة
البيت بيدي . وقال علي : أنا أفضل فإني آمنت قبلكما ، ثم هاجرت وجاهدت . فرضوا
برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فأنزل الله ) ( 2 ) . وفي رواية : ( ضم بعلي : حمزة وجعفر ) ( 3 ) .
( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم
الفائزون ) .
( يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم ) : دائم .
( خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم ) .
( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على
الايمان ) : اختاروه عليه . قال : ( نزلت في حاطب بن أبي بلتعة ، حيث كتب إلى قريش
بخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما أراد فتح مكة ) ( 4 ) . وفي رواية : ( الكفر في الباطن في هذه الآية ولاية
الأول والثاني ، والايمان ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام ) ( 5 ) . ( ومن يتولهم منكم فأولائك
هم الظالمون ) .
( قل إن كان آباؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم ) : أقرباؤكم
( وأموال اقترفتموها ) : اكتسبتموها ( وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب
إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره ) : بعقوبته ( والله
لا يهدي القوم الفاسقين ) . القمي : لما أذن أمير المؤمنين عليه السلام بمكة : أن لا يدخل المسجد
الحرام مشرك بعد ذلك العام ، جزعت قريش جزعا شديدا وقالوا : ذهبت تجارتنا وضاع
هامش
( 1 ) : مجمع البيان 5 - 6 : 14 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
( 2 ) : القمي 1 : 284 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة ( حمزة ) .
( 3 ) : الكافي 8 : 203 ، الحديث : 245 ، عن أحدهما عليهما السلام .
( 4 ) : مجمع البيان 5 - 6 : 16 ، عن الصادقين عليهما السلام .
( 5 ) : العياشي 2 : 84 ، الحديث : 36 ، عن أبي جعفر عليه السلام .