تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 391

مساهمون:

ص٣٩١
( وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين ) . ( حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق ) : بأن لا أقول كما قرئ به ، فوضع " على " مكان الباء كقولهم : " رميت على القوس " . ( قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل : فخلهم حتى يرجعوا معي إلى الأرض المقدسة التي هي وطن آبائهم ، وكان قد استعبدهم واستخدامهم في الأعمال الشاقة . ( قال إن كنت جئت بأية فأت بها إن كنت من الصادقين ) . ( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ) : ظاهر أمره لا يشك في أنه ثعبان ، وهو الحية العظيمة . قال : " وكان له شعبتان قد وقع إحداهما في الأرض والأخرى في أعلى قبة فرعون ، وكان ارتفاعها ثمانين ذراعا ، فنظر فرعون إلى جوفه وهو يلتهب نيرانا ، فأهوى إليه فأحدث ( 1 ) وصاح : يا موسى خذها " ( 2 ) . ( ونزع يده ) من جيبه ( فإذا هي بيضاء للناظرين ) : بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس . " وكان موسى آدم شديد الأدمة " فيما يروى ( 3 ) . ( قال الملا من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم ) . ( يريد أن يخرجكم من أرضكم فما ذا تأمرون ) . قالوا أرجه وأخاه ) : أخرهما وأصدرهما عنك ، حتى ترى رأيك فيهما وتدبر أمرهما . ورد : " لم يكن في جلسائه يومئذ ولد سفاح ، ( 4 ) ولو كان لأمر بقتلهما ، قال : وكذلك نحن لا يسرع إلينا ( 5 ) إلا كل خبيث الولادة " . ( 6 ) ( وأرسل في المدائن حاشرين ) .
هامش
( 1 ) أحدث فلان : تغوط . أقرب الموارد 1 : 169 ( حديث ) . ( 2 ) العياشي 2 : 24 ذيل الحديث : 61 ، مرفوعة . ( 3 ) تفسير أبي السعود 3 : 258 ، والكشاف 2 : 102 ، والبيضاوي 3 : 21 . ( 4 ) السفاح - بالكسر - : الزنا والفجور . مجمع البحرين 2 : 372 ( سفح ) . ( 5 ) في المصدر : " لا ينزع إلينا " . ( 6 ) العياشي 2 : 24 ، الحديث : 62 ، عن يونس بن ظبيان .
التفسير الأصفى — صفحة 391 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية