( للذين هادوا ) يحكمون لهم ( والربانيون والأحبار ) : ويحكم بها الربانيون
والأحبار . قال : ( الربانيون هم الأئمة دون الأنبياء ، الذين يربون الناس بعلمهم ،
والأحبار هم العلماء دون الربانيين ) 1 .
( بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء ) . قال : ( ولم يقل بما حملوا
منه ) 2 وفى رواية : ( فينا نزلت ) 3 .
( فلا تخشوا الناس واخشون ) . نهى للحكام أن يخشوا غير الله في
حكوماتهم ويداهنوا فيها . ( ولا تشتروا بآياتي ) : ولا تستبدلوا بأحكامي التي
أنزلتها ( ثمنا قليلا ) من رشوة أو جاه ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
الكافرون ) . قال : ( من حكم بدرهمين بحكم جور ، ثم جبر عليه كان من أهل هذه
الآية ) 4 .
( وكتبنا عليهم ) : وفرضنا على اليهود ( فيها ) : في التوراة ( أن النفس بالنفس )
يعنى : تقتل بها ( والعين بالعين ) : تفقأ بها ( والأنف بالأنف ) : تجدع بها ( والأذن
بالأذن ) : تصلم بها ( والسن بالسن ) : تقلع بها ( والجروح قصاص ) : ذات قصاص
( فمن تصدق به ) : بالقصاص ، أي : عفى عنه ( فهو كفارة له ) قال : ( يكفر عنه من
ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره ) 5 . وفى رواية : ( ما عفا عن العمد ) 6 . ( ومن لم
يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ) .
( وقفينا على آثارهم ) : واتبعنا على آثار النبيين الذين أسلموا ( بعيسى ابن مريم
مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يدي من التوراة
هامش
1 - العياشي 1 : 323 ، ذيل الحديث : 119 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، مع تفاوت يسير .
2 - العياشي 1 : 323 ، ذيل الحديث : 119 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، مع تفاوت يسير .
3 - المصدر : 322 ، الحديث : 118 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - الكافي 7 : 8 4 ، الحديث : 3 ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفيه : ( في درهمين ) .
5 - المصدر : 358 ، الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
6 - من لا يحضره الفقيه 4 : 8 ، الحديث : 251 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .