قال : ( ان أرسله صاحبه وسمى ، فليأكل كل ما أمسك عليه وان قتل ، وان أكل فكل
ما بقي ) 1 . وقال : ( إذا أرسلت الكلب المعلم فاذكر اسم الله عليه فهو ذكاته ) 2 .
( واتقوا الله ان الله سريع الحساب ) .
( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم ) . قال : ( ان المراد
به الحبوب والبقول والفاكهة ، غير الذبايح التي يذبحونها ، فإنهم لا يذكرون اسم الله
خالصا على ذبايحهم ) 3 . وفى رواية : ( الذبيحة بالاسم ولا يؤمن عليها الا أهل
التوحيد ) 4 . وفى أخرى : ( إذا شهدتموهم وقد سموا اسم الله فكلوا ذبايحهم ، وان
لم تشهدوهم فلا تأكلوا ، وان أتاك رجل مسلم فأخبرك أنهم سموا فكل ) 5 .
وفى أخرى : ( لا تأكله ولا تتركه ، تقول : انه حرام ، ولكن تتركه تنزها عنه ، ان في
آنيتهم الخمر ولحم الخنزير ) 6 . ( وطعامكم حل لهم ) فلا عليكم أن تطعموهم وتبيعوه
منهم .
( والمحصنات ) يعنى : وأحل لكم نكاح المحصنات ، يعنى : العفائف ( من
المؤمنات ) قال : ( هن المسلمات ) 7 . ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم )
قال : ( هن العفائف ) 8 . وورد : أنها منسوخة بقوله تعالى : ( ولا تمسكوا بعصم
الكوافر ) 9 . وفى رواية : ( وبقوله : ( ولا تنكحوا المشركات ) 1 . وفى أخرى :
هامش
1 - الكافي 6 : 5 2 الحديث : 14 ، ومن لا يحضره الفقيه 3 : 1 2 ، الحديث : 911 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
2 - القمي 1 : 163 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
3 - القمي 1 : 163 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
4 - الكافي 6 : 239 ، الحديث 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
5 - التهذيب 9 : 69 ، الحديث : 294 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
6 - الكافي 6 : 264 ، الحديث : 9 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
7 - العياشي 1 : 235 ، الحديث : 2 ، والبرهان 1 : 449 ، الحديث : 11 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
8 - من لا يحضره الفقيه 3 : 276 ، الحديث : 1313 ، والعياشي 1 : 296 ، الحديث : 39 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
1 - مجمع البيان 3 - 4 : 162 ، عن أبي جعفر عليه السلام . والآية في سورة البقرة ( 2 ) : 221 .