نفس ناطقه ، كليّات را به اقتضاء ذاتى و جزئيّات را توسط قواى جسمانى ، ادراك مىنمايد » « 1 » .
هامش
( 1 ) . . . . و هم لا يقولون بذلك ، انّما يقولون أنّها تدرك الجزئيّات بآلات و تدرك الكليّات به غير آلة . . . تلخيص المحصل ( حاشيهء محصّل ) صفحهء 167 .
بررسى و داورى در مسائل اختلافى ميان دو فيلسوف اسلامى خواجه نصير طوسى و امام فخر رازى ( فارسى ) — صفحة 158
مساهمون: سيد حسن حسنى
ص١٥٨