آن نيز محتاج به معاوق است ، ليكن لازم نيست معاوق آن نظير حركت قسرى ، در داخل جسم باشد ، بلكه همان معاوق خارجى كه عبارت از ملأ باشد در تحقق آن كفايت مىنمايد » « 1 »
« نتيجهء بحث »
در اينكه حركت قسرى محتاج به ميل طبيعى است يا نه به اعتقاد فخر رازى در شرح اشارات حركت قسرى احتياج به ميل طبيعى ندارد و به بيان حكما كه مىگويند : « با فقدان ميل طبيعى در حركت قسرى لازم مىآيد زمان حركت قسرى فاقد ميل طبيعى ، با زمان حركت قسرى داراى ميل ضعيف ، مساوى گردد كه محال است » دو اعتراض وارد مىكند يكى آنكه حركت ذاتا مستدعى زمان است و ديگر آنكه از تساوى زمان در حركت مذكور - حركت قسرى ذى ميل و فاقد ميل - محالى لازم نخواهد آمد چون گاه ضعف قوّه - ميل طبيعى - برابر با عدم آن قوّه مىگردد .
خواجه به اعتراضاتش پاسخ داد كه بتكرار آن نيازى نيست ، ليكن در تأييد نظر خواجه دو مطلب را يادآورى مىشود :
1 - فخر رازى كه معتقد است حركت قسرى نياز به ميل طبيعى ندارد ، و براى نفس حركت ، صرفنظر از ميل طبيعى ، زمان قائل مىگردد اما در جاى ديگرى از شرح اشاراتش سخنى دارد بر خلاف آنچه در اينجا اظهار داشته است كه حاصلش بشرح زير است .
« سنگى كه به بالا مىاندازيم ، پس از پايان قوّهء قاسر ، به سمت پائين حركت مىكند ، اين برگشت سنگ ، به اعتقاد بو على حركتى است ناشى از قوّهاى يعنى ميل طبيعى كه در سنگ است اين نظر بو على درست است ، نه نظر « ثابت بن قرّه » كه آن حركت را ناشى از جاذبهء زمين مىداند چون حركت طبيعى سنگ ، اگر به جاذبهء زمين باشد ، بايستى ، سرعت سنگ كوچك ، زيادتر از حركت سنگ بزرگ باشد ، درحالىكه جريان ، عكس اين است » « 2 » .
هامش
( 1 ) . و الجواب عن الأوّل : أنّ من القوى الجسمانىّ ما . . . ينقسم بانقسام المحلّ و الاءعتراض بالممنوع عن التّأثير بسبب غير وارد ، لأنّه بسبب مانع خارجىّ و قد اشترط فى الفرض المذكور عدم المانع الخارجيّة و عن الثّانى باحتياج الحركة الطبيعيّة ايضا الى معاوق لم يلزم من الحجّة المذكورة أن يكون المعاوق داخل الجسم التّبته . . .
خواجه نصير طوسى - شرح اشارات - ج 2 - صفحهء 225 .
( 2 ) . . . . أنّ ثابت بن قرّه ذهب الى أنّ المدرة أنما تعود الى السّفل لأنّ بينها و بين كلّية الأرض مشابهة . . . . و الأصغر ينجذب الى الأعظم متى ابطنا هذه المقالة ، استقام مذهب الشّيخ و الدليل على فسادها انّ انفعال الاصغر اعظم من انفعال الاعظم فجذب كلية الأرض للمدرة اعظم من جذبها للحجارة العظيمة و لو - دنبالهء پاورقى در صفحهء بعد