تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

[ الفرع الرّابع في مباحث متعلّقة بالمقام

إنّ في هذا الفرع ] مباحث متعلّقة بالمقام ، ممّا يزيد الاطّلاع عليها في توضيح المرام :

[ المبحث ] الأوّل [ في اعتراض الرّازي على ما ذهب إليه الحكماء والجواب عنه ]

« اعترض الإمام الرّازي في " المباحث المشرقية " على الحكماء - حيث ذهبوا إلى أنّ علوم المجرّدات بذواتهم هي نفس ذواتهم - بأنّه لو كان كذلك ، لكان « 1 » من عقلها عقلها عاقلة لذواتهم . وليس كذلك ؛ إذ إثبات كونها عاقلة لذواتها يحتاج إلى تجشّم إقامة برهان ؛ وبيان إثبات علمها غير بيان إثبات وجودها . وكذا ليس من أثبت وجود الباري أثبت علمه بذاته ، بل يلزمه إقامة حجّة أخرى له » « 2 » . وأجاب عنه أستاذنا صدر المتألهين قدّس سرّه في كتابه الموسوم " بالمبدأ
هامش
( 1 ) . في المبدأ والمعاد لصدر المتألهين : « بذواتهم لا تزيد على ذواتهم ، بأنّ الأشياء الّتي تعقل ذواتها لو كان عقلها لذواتها غير زائدة على ذواتها . لكان الخ » . ( 2 ) . هذه العبارة على ما نقله صدر المتألهين في كتاب المبدأ والمعاد : 186 .