المسألة الثّانية في القدرة « 1 »
[ وفيها فروع :
الفرع الأوّل : في تعريف الطبيعة القدرة
قال : ومنها القدرة .
أقول : لمّا فرغ المصنّف رحمه اللّه من البحث عن العلم شرع في البحث الثّاني من الكيفيّات النّفسانيّة وهي القدرة ] ، على ما قال ومنها ؛ أي من الكيفيّات النفسانيّة القدرة . وهي أخصّ من القوّة ، ونوع منها .
قالوا : الجسم من حيث هو جسم غير مؤثّر وإلّا لتساوت الأجسام في الآثار ، بل إنّما يؤثّر باعتبار أمر آخر يقارنه ، ويسمّى ذلك الأمر الصّفة المؤثّرة
هامش
( 1 ) . لاحظ البحث في الكتب التالية : المباحث المشرقيّة : 1 / 382 - 383 ؛ ونقد المحصّل : 163 - 168 ؛ ومناهج اليقين في أصول الدّين : 75 - 86 ؛ وارشاد الطالبين : 94 - 96 ؛ والارشاد للجويني :
195 - 209 ؛ والذخيرة في علم الكلام : 80 - 100 ؛ ونهاية المرام في علم الكلام : 2 / 244 - 267 ؛ وشرح تجريد العقائد : 273 - 277 ؛ وأصول الدّين لفخر الرّازي : 85 - 91 ؛ ومقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : 229 - 243 .