المسألة الثامنة والثلاثون [ في نفي قديم ثان ] « 1 »
[ قال : ولا قديم سوى اللّه تعالى لما سيأتي . ]
[ أقول : ] أنّه لا قديم مطلقا « 2 » إلّا الواجب الوجود الصّانع للعالم وهو اللّه تعالى ، كما قال : ولا قديم ؛ أي لا بالذّات ولا بالزّمان سوى اللّه تعالى .
وذلك لأنّ ما سوى اللّه تعالى : إمّا واجب ، أو ممكن .
والممكن : إمّا جوهر ، أو عرض .
والعرض : إمّا قائم بالممكن ، أو بالواجب .
والجوهر : إمّا عقل ، أو نفس ، أو جسم ، أو صورة ، أو مادة .
أمّا أنّه لا واجب سوى اللّه تعالى : فلما سيأتي في المقصد الثالث « 3 » من نفي الشّريك .
وأمّا انّه لا ممكن قديما : فلما سيأتي في المقصد الثّاني « 4 » من حدوث
هامش
( 1 ) . راجع لمزيد التحقيق في هذا البحث إلى : شرح المقاصد : 2 / 8 و 9 ؛ شرح المواقف : 3 / 196 - 199 ؛ نهاية المرام في علم الكلام : 1 / 238 - 240 ؛ مناهج اليقين في أصول الدّين : 21 - 23 ؛ شرح الأصول الخمسة : 182 ، 183 ، 277 - 298 .
( 2 ) . ذاتيّا أو زمانيّا .
( 3 ) . في إثبات الصّانع تعالى وصفاته .
( 4 ) . في أحوال الجواهر والأعراض .