المسألة الخامسة والعشرون في الإمكان الاستعدادي
[ قال : والاستعدادي قابل للشدّة والضّعف ويعدم ويوجد للمركّبات وهو غير الإمكان الذّاتي . ]
[ أقول : ] اعلم أنّ لفظ الإمكان قد يطلق على معنى آخر غير المذكور « 1 » ، وهو تهيّؤ الشّيء لصيرورته شيئا آخر ، كتهيّؤ النّطفة لصيرورتها إنسانا وتهيّؤ الطّفل لصيرورته كاتبا .
وهذا المعنى له نسبة إلى الشّيء الأوّل ونسبة إلى الشّيء الثّاني .
فبالاعتبار الأوّل : يقال له الاستعداد ، فيقال : انّ النّطفة مستعدّة لأن تصير إنسانا .
وبالاعتبار الثّاني : يقال له الإمكان الاستعدادي ، والإمكان الوقوعي أيضا ، فيقال : انّ الإنسانيّة يمكن أن توجد في النّطفة ، ولا يمكن أن توجد في المدرة . « 2 »
ولو قيل : إنّ النّطفة يمكن أن تصير إنسانا ؛ كان معناه ما ذكرناه .
هامش
( 1 ) . أي غير المعاني المذكورة .
( 2 ) . المدر : قطع الطّين اليابس . لسان العرب : مادة « مدر » .