تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 1061

مساهمون:

ص١٠٦١
در اين معنى نيز افضل از غير خود بود . قال : : و اكثرهم حرصا على اقامة حدود اللّه تعالى . « 1 » اين وجه دوازدهم است ، تقريرش اين است كه حضرت امير - عليه السلام - اكثر ناس حرصا در اقامت حدود خدا بود و كسى به اين حدّ « 2 » در اين معنى نبود و روى كسى منظور نداشت و رعايت قرابت و ابن عمّ و برادر نمىكرد بلكه شديد السياسة و خشن در راه خدا بود و شكست و خراب نمود دار مصقلة بن هبيره را و دار جرير بن عبد اللّه بجلى را ، و جماعتى را به دار زد و قطع يد و رجل ديگران نمود . و در اين معنى كسى « 3 » مساوى او نبود از صحابه « 4 » ، پس [ ب - 320 ] افضل از غيرش خواهد بود ، و اين حديث كه واقع شده « لا تسبّوا عليا فانّه ممسوس بذات « 5 » اللّه » « 6 » مؤيّد اين است . قال : : و احفظهم للكتاب العزيز . « 7 » اين وجه سيزدهم است ، و آن اين است كه حضرت امير - عليه السّلام - بود كه پيشتر حفظ كتاب خدا نموده بود در عهد رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - و كسى ديگر نبود كه حفظ نموده
هامش
( 1 ) . كشف المراد / 389 ( 2 ) . م : + و ( 3 ) . م : - كسى ( 4 ) . بنگريد : حواشى تجريد الاعتقاد / 282 ( 5 ) . كذا . صحيح : فى ذات ( 6 ) . ر . ك : احقاق الحق ج 4 / 216 ، ج 20 / 535 و ج 21 / 563 ( 7 ) . كشف المراد / 389
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 1061 | محمد اشرف علوى عاملى / ناجى اصفهانى