گفتهاند بلغاء تماما : بتحقيق كلام اوست دون كلام اللّه الخالق و فوق كلام المخلوق . « 1 » و از او تعليم گرفتند مردم اصناف بلاغت را ، حتّى آن كه گفت معاويه كه كسى غير آن حضرت رسم بلاغت را در ميان قريش مقرّر ننمود .
و گفت ابن نباته / * الف / 240 / صاحب كتاب خطب كه حفظ نمودم از خطبههاى آن حضرت - عليه السّلام - صد خطبه را ، و گفت عبد الحميد بن يحيى كه حفظ نمودم هفتاد خطبه را از خطبههاى آن حضرت . « 2 » و مشهور است كه : « الفصاحة افتتحت بعبد الحميد و اختمت بابن العميد » « 3 » .
قال : : و اسدّهم رأيا . « 4 » اين دليل يازدهم است ، و تقريرش اين است كه حضرت امير - عليه السّلام - بود درستتر از ديگران در رأى بعد از رسول - صلّى اللّه عليه و آله - و بهتر ايشان به تدبير و معروفتر و داناتر ايشان در مزاياى امور و در امور پوشيدهء حرب و لشكر و اين بود كه آن حضرت - عليه السّلام - اشاره نمود بر عمر به تخلّف از حرب روم و فرس و « 5 » فرستادن نايبان ، و اشاره فرمود بر عثمان آنچه صلاح او و صلاح مسلمين در آن بود ، پس مخالفت قول او نمود تا آن كه كشته شد ، پس
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة ج 1 / 24 و بحار الانوار ج 41 / 146
( 2 ) . ر . ك : بحار الانوار ج 41 / 146
( 3 ) . بسنجيد : حاشيهء الخرائج و الجرايح ج 2 / 983
( 4 ) . كشف المراد / 389
( 5 ) . م : - و