مرگ طعن بر او اين امر نمىشود و اين معنى را شيخ طبرى در كتاب كامل بهايى « 1 » در باب موت خلفا نقل نموده كه ابا بكر اين وصيّت نمود ، ليكن گفت كه اذن دفن نزد آن حضرت - صلّى اللّه عليه و آله - حاصل نمايند اگر مأذون شويد در جنب او دفن كنيد . و الّا در مقبرهء مسلمين دفن كنيد « 2 » .
و ديگر چيزى كه آيا چه نحو اذن حاصل مىتوان نمود و به فعل آمد اذن تا نه قلمى ننموده كسى ، و اين معلوم است كه با وجود منع دخول در بيت نبى - صلّى اللّه عليه و آله - حين حيات دفن نمودن او آنجا صورت نداشت « 3 » .
و فرستاد ابى بكر جمعى را به خانه حضرت امير - عليه السّلام - چون امتناع از بيعت نموده بود كه افروخته شود در آن خانه آتش ، و در آنجا حضرت فاطمه - عليها السّلام - و جماعتى از بنى هاشم بودند ، و بيرون كشيدند حضرت امير را - عليه السّلام - به جبر از خانه ، و با او بود زبير در خانه ، پس شكستند شمشير او را و بيرون كردند از آن موضع جمعى را كه بيرون كردند ، و زدند حضرت فاطمه را - عليها السّلام - و ساقط شد از او طفلى كه اسم او را « 4 » محسن نموده بود رسول ، صلّى اللّه عليه و آله .
و حضرت امام حسن و امام حسين - عليهما السّلام - چون مردم بيعت با ابى بكر نموده بودند آمدند با جمعى از بنى هاشم و غير ايشان
هامش
( 1 ) . بنگريد : كامل بهايى ج 2 / 133 به مضمون ديگر
( 2 ) . م : - كنيد
( 3 ) . كذا ، جملهها قدرى آشفته است .
( 4 ) . م : - را