[ مسألهء ] سادسه در وجوب بعثت است در كلّ وقت
قال : : و دليل الوجوب يعطى العموميّة . « 1 » اختلاف نمودهاند مردم در اينجا ، جماعتى از معتزله گفتهاند كه « 2 » بعثت و استمرار شرعى واجب نيست در كلّ وقت ، بلكه در حالى دون حالى واجب است و آن وقتيست كه بعثت مصلحت باشد . و علماى اماميّه گفتهاند كه بعثت هميشه واجب است به نحوى كه جايز نيست خلو زمانى از شرع نبى ، يعنى بايد شرع پيغمبرى حكمش هميشه مستمرّ باشد . و گفتهاند اشاعره كه واجب نيست بعثت در هر وقت ، به جهت آن كه ايشان منكر عقلى بودن حسن و قبح اشيائند پس نزد ايشان دليل عقلى بر حسن بعثت نيست . و گذشت بحث با ايشان .
و استدلال نموده مصنّف - رحمه اللّه - بر وجوب بعثت و استمرار شرعى در هر وقت به اين نحو كه دليل وجوب ارسال رسل اعطا / * الف / 209 / مىكند عموميّت وجوب [ ب - 281 ] بعثت را در جميع اوقات ، از جهت آن كه در بعثت زجر است از قبايح و ترغيب بر طاعت ، پس لطف است ؛ و از جهت آن كه در اين بعثت تنبيه غافل است و ازالهء اختلاف ناس و دفع هرج و مرج ، و كلّ اين امور از جملهء مصالح واجبه و مصلحتهاى لازمهاند كه بدون بعثت متحقّق نمىشوند ، پس بعثت واجب خواهد بود هميشه .
هامش
( 1 ) . كشف المراد / 353
( 2 ) . م : - كه