و ايضا از جملهء فوايد وجوب نبى آن است كه چون مراتب اخلاق مختلف است محتاج است به مكمّلى كه تعليم اخلاق حسنه و سياست به حسب بلد / * ب / 205 / و منزل نمايد .
و از جملهء فوايد آن است كه انبيا تعريف ثواب و عقاب به قدر طاعت و عدم آن مىنمايند ؛ لهذا از براى مكلّف لطف به بعثت ايشان به هم مىرسد ، پس واجب است بعثت انبيا .
قال : : و شبهة البراهمة باطلة بما تقدّم . « 1 » احتجاج نمودهاند براهمه بر انتفاء بعثت انبيا به اين كه رسول يا آن است كه به موافق عقول مبعوث مىشود و اتيان به موافق عقل مىنمايد ، يا مخالف آن ؛ پس اگر به موافق عقول مبعوث مىشود احتياجى به نبى نيست و فايده در بعثت آن نيست . و اگر به مخالف عقول مبعوث مىشود و اتيان به مخالف عقول مىنمايد واجب است ردّ قول او .
و اين شبهه باطل است به سبب آنچه پيش مذكور شد كه جايز است كه اتيان به موافق عقل نمايد ، و فايدهء بعثت تأكيد عقل باشد ، يا آن كه اتيان كند به آنچه عقل نمىتواند حكم به آن نمود اگر چه مخالف عقل نباشد ، يعنى اتيان مىكند به آنچه نقيض عقل نيست ، مثل كثير از شرايع و عبادات كه عقل حكم به نقيض آن نمىكند و به تفاصيل آن مطّلع نمىشود .
هامش
( 1 ) . كشف المراد / 348