مسألهء تاسعه « 1 » در بحث از مشمومات است
قال : و منها المشمومات و لا أسماء لانواعها الّا من حيث الموافقة و المخالفة . « 2 »
از انواع كيفيّات محسوسه روايح مدركه به حاسّه شمّ است ، و وضع نشده از براى اينها اسمايى كه مختصّ به اينها باشد ، چنانچه در غير اينها از اعراض وضع شده ، بلكه تميز شده است ميان اينها از حيثيّت موافقت و مخالفت . پس گفته مىشود كه رايحه طيّبه و رايحهء منتنه « 3 » يا آن كه تميز شده از حيثيّت اضافه به محلّ ، مثل رايحهء مشك و عنبر و گل .
مسألهء عاشره در بحث از كيفيّات استعداديّه است
قال : و الاستعدادات المتوسّطة بين طرفى النّقيض . « 4 »
چون فارغ شد مصنّف - رحمه اللّه تعالى - از بحث از كيفيّات محسوسه شروع نمود « 5 » در بحث قسم ثانى از اقسام « 6 » كيفيّات اربعه و آن كيفيّات استعداديّه است ، و آن چيزى است كه ترجيح مىيابد « 7 » به سبب آن قابل در احد جانبين وجود و عدم ، پس قول او كه گفته : « و
هامش
( 1 ) . م : رابعه
( 2 ) . كشف المراد / 224
( 3 ) . م : متنبّه
( 4 ) . كشف المراد / 224
( 5 ) . م : - نمود
( 6 ) . م : - اقسام
( 7 ) . ن ، م : ميابد