تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
ففيم يقرّعني بالخمو * ل مولى به نلت أعلى الرتب ؟
وكان عتيدا لديّ الجواب * ولكن لهيبته لم أجب
أتنكر أني شكوت الزمان * وأنّي عتبتك فيمن عتب
فألّا رجعت فأعتبتني * وصيّرت لي ولقومي الغلب
فلا تنسبنّ إليّ الخمول * عليك أقمت فلم أغترب
وأصبحت منك فإن كان فضل * وإن كان نقص فأنت السّبب
وإنّ خراسان إن أنكرت * علاي فقد عرفتها حلب
ومن أين ينكرني الأبعدون * أمن نقص جدّ ؟ أمن نقص أب ؟
ألست وإيّاك من أسرة * وبيني وبينك عرق النسب ؟
وداد تناسب فيه الكرام * وتربية ومحلّ أشب « 1 »
ونفس تكبّر إلّا عليك * وترغب إلّاك عمّن رغب
فلا تعدلن فداك ابن عمّك ، * لا ، بل غلامك عمّا يجب
وأنصف فتاك فإنصافه * من الفضل والنسب المكتسب
فكنت الحبيب ، وكنت القريب * ليالي أدعوك من عن كثب
فلمّا بعدت بدت جفوة * ولاح من الأمر ما لا أحب
فلو لم أكن بك ذا خبرة * لقلت صديقك من لم يغب
وكتب إليه أيضا [ من الوافر ] :
زماني كلّه غضب وعتب * وأنت عليّ والأيام ألب « 2 »
وعيش العين لديك سهل * وعيشي وحده بفناك صعب
فكيف وأنت دافع كلّ خطب * مع الخطب الملمّ عليّ خطب
هامش
( 1 ) أشب : ملتف ومتماسك . ( 2 ) ألب : أي مجتمعون عليّ .
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 98 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / مفيد محمد قمحية