شوند ، أما بايد كه نفس را از دنس شهوات و ملكات ذميمه پاك گرداند ، و در تهذيب اخلاق مبالغه نمايند تا مناسبتى با روحانيات حاصلشود ، و ايشان نسبت خود بشيث و إدريس على نبينا و عليهما السّلام درست كنند .
أصحاب هياكل كه ستاره پرستانند و ايشان گويند وسايط ميان ما و ربّ الارباب هياكلند زيرا روحانيات از ما غايبند و هياكل كواكب سياره خوانند و بيوت و منازل و مطالع و مغارب و اتصالات هر يك معلوم كنند ، و أيّام و ساعات و ليالى را برايشان قسمت كنند ، و صور و اشخاص و امصار اقاليم را بر ايشان نسبت دهند ، وجهة هر مهمي كه خوانند وقت را رعايت كرده عزايم و دعوات بخوانند ، و خاتمى بسازند و تنجيم و تختيم و تعزيم و طلسمات را بغايت اعتبار كنند ، و بيشتر كتب سحر و كهانت و مانند آن ايشان ساختهاند
اصحاب اشخاص كه بتپرستانند و ايشان گويند وسايط ميان ما و ربّ الأرباب روحانيات نتوانند بود زيرا كه از ما غايبند ، و هياكل هم نيز نتوانند بود چه ايشان نيز در بعضى اوقات مختفى شوند ، بلكه آن چيز بايد پيوسته نصب العين ما باشد تا بواسطهء آن بهيكل تقرب جوئيم و بواسطهء هياكل بروحانيات و بواسطهء روحانيات بربّ الأرباب ، پس بر مثال هيكل هر كوكبى از جواهرى كه خاص باشد به دو صورت سازند و آن را عبادت كنند
حرمانيه و ايشان گويند صانع معبود واحد است بذات و اصل و ازليت و كثير است بتكثر اشخاص در رؤيت ، و آن كواكبند و اشخاص ارضى حيزه كامله ، چه مذهب ايشان آنست كه باريتعالى در صورت اشخاص خود را اظهار كند و بصور اشخاص متشخص شود و وحدت ذاتى بدان باطل نگردد ، و گويند ، حقتعالى افلاك را با آنچه در اوست ابداع كرد و كواكب را مدبرات عالم سفلى گردانيد و كواكب را آباء خوانند ، و عناصر را امهات ، و مركبات را مواليد ، و كواكب پيش ايشان همه حى و ناطقاند و در هر سى و ششهزار و چهار صد و بيست و پنج سال طبيعت كلى از هر نوعى از انواع كاينات دو شخص احداث كند ، يكى نر ، و دويم ماده ، و چون
نفائس الفنون في عرائس العيون ( فارسى ) — صفحة 281
مساهمون: أبو الحسن الشعراني
ص٢٨١