وقيل : قريتان بين الحجاز والشام ، في موضع هو آخر الحجاز ، وأول عمل فلسطين ، وقبره على الطريق ليدعو له كل من يمر به ويترحم عليه .
والزهري - بضم الزاي وسكون الهاء وبعدها راء - هذه النسبة إلى زهرة ابن كلاب بن مرة ، وهي قبيلة كبيرة من قريش ، ومنها آمنة أم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم وخلق كثير من الصحابة وغيرهم .
وشغب - بفتح الشين المعجمة وسكون الغين المعجمة وبعدها باء موحدة - .
وبدا بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وبعدها الف وفيهما يقول كثير عزة :
وأنت الذي حببت شغبا إلى بدا * إلى واوطانى بلاد سواهما
إذا ذرفت عيناي اعتل بالقذا * وعزة لو تدري الطبيب قذاهما
قال ابن خلكان : وهذا الشعر يدل على أنهما واديان ، واللّه اعلم بما يكون وما كان .
مسألة تقول : اكلت السمكة حتى رأسها ،
برفع الرأس ونصبه وجره ، فالرفع على أن تجعل حتى حرف ابتداء والخبر محذوف دل عليه اكلت تقديره رأسها مأكول والنصب على أن تكون حتى عاطفة ، فالرأس مأكول أيضا ، وذكر لحقارته والجر على أن حتى جارة ، فالرأس غير مأكول ، ومثل ذلك قول الشاعر .
ألقى الصحيفة كي يخفف رحله * والزاد حتى نعله ألقاها
وكان الفراء يقول : أموت وفي نفسي شئ من حتى لأنها ترفع وتنصب وتجر .
وقال الشيخ بدر الدين بن مالك : دلالة حتى وإلى ، على انتهاء الغاية كثير بخلاف اللام ، إلا أن إلى أمكن في ذلك انتهى .
سؤال [ وجواب ( يا كاسرا قلبي المعنى ) ]
يا كاسرا قلى المعنى * وليس فيه سواه ثاني