الأصل الثاني رياضة النفس وتهذيب الأخلاق
وفيه مطالب .
المطلب الأول
اعلم : أن الخلق عبارة عن هيئة راسخة للنفس تصدر عنها الأفعال بسهولة من غير حاجة ولا روية ، فان صدرت عنها الأفعال المحمودة عقلا وشرعا يسمى خلقا حسنا ، وان صدرت عنها الأفعال الذميمة عقلا وشرعا كذلك يسمى خلقا سيئا .
وأمهات الأخلاق السيئة أربع : اختلال قوة العلم وقوة الغضب وقوة الشهوة وقوة العدل .
واعتدال هذه القوى هي الأخلاق الحسنة .
أما اختلال قوة العلم : إما بافراطها أو استعمالها في الأغراض الفاسدة ويسمى خبا وجربزة ، أو بتفريطها ويسمى بلها . واعتدالها : هو الوسط الذي يسمى حكمة ، وذلك بأن تصير النفس بحيث يسهل بها درك الفرق بين الصدق والكذب في الأقوال ، وبين الحق والباطل في الاعتقادات وبين الجميل والقبيح في الأفعال ، وهي المراد بقوله تعالى : « ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا » . « 1 »
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، آية : 169 .