الوجه الثالث : أن يبقى له ولد يدعو له كما ورد في الخبر : ان « جميع عمل ابن آدم ينقطع الا ثلاثا : ولد صالح يدعو له » الحديث .
الوجه الرابع : أن يموت الولد قبله فيكون شفيعا ، والأخبار في ذلك كثيرة .
الفائدة الثانية : التحصن عن الشيطان ، وكسر التوقان ، ودفع غوائل الشهوة ، وغض البصر ، وحفظ الفرج . واليه وقعت الإشارة في الحديث بقوله صلى اللّه عليه وسلم : « من نكح فقد أحرز نصف دينه فليتق اللّه في الشطر الآخر .
وأعلم أن هذه الفائدة دون الفائدة الأولى ، لأن الغاية الأخيرة أشرف من الغاية المتقدمة ، الغاية الأخيرة هي الولد والمتقدمة هي اللذة .
ومع ذلك ففي اللذة مصلحة أخرى باطنة سوى المصلحة الظاهرة التي هي الولد ، وذلك : أن تستدل المناكح بهذه اللذة العظيمة السريعة الانقطاع إلى اللذة الدائمة التي لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، لتكون باعثة على عبادة اللّه تعالى .
فأنظر إلى هذه الحكمة ثم الرحمة ثم النعمة الإلهية كيف غيبت تحت شهوة واحدة حياتين : حياة ظاهرة وهي بقاء النسل ، وحياة باطنة وهي التوسل إلى لذة الآخرة . سبحان من لم يجعل ذرة من ذرات ملكوت السماوات والأرض الا جعل تحتها من لطائف الحكم وعجائبها ما تحار فيها العقول ، وانما ينكشف للقلوب الطاهرة الصافية الراغبة عن زهرة الدنيا وغرورها وأغوالها .
الفائدة الثالثة : النظر إلى وجهها والملاعبة معها ، لأن في ذلك إراحة للقلب وتقوية له على العبادة ، فإن النفس ملول في الأمور ، وهي عن الحق نفور لأنه على خلاف طبعها ، فلو كلفت المداومة جمحت وتأبت ، وإذا روحت باللذات المباحة في بعض الأوقات قويت ونشطت . وفي الاستئناس بالنساء من الاستراحة ما يزيل الكرب ويروح القلب . وفي الخبر : على العاقل أن يكون له ثلاث ساعات : ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يخلو فيها بمطعمه ومشربه فإن هذه الساعات عون على تلك الساعات .
مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم — صفحة 199
مساهمون: أحمد بن مصطفى بطاش كبرى زاده
ص١٩٩