ايداع حكايات المخلوقين في القرآن ، كقول الملائكة :
أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها
« 1 » ، وأمثال ذلك .
الجناس :
تشابه اللفظين في اللفظ . وفائدته أن مناسبة الألفاظ تحدث ميلا واصغاء إليها ، وهو أنواع :
منها : التام ؛ بأن يتفقا في أنواع الحروف واعدادها وهيئاتها ، نحو :
يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ . . .
« 2 » إلى قوله :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
.
ومنها : المصحف ؛ ويسمى جناس الخط ، بأن يختلف الحروف في النقط ، نحو :
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ . وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
« 3 » .
ومنها : المحرف ؛ بأن يقع الاختلاف في الحركات ، نحو :
« يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً
« 4 » ، وفيه التحريف أيضا .
ومنها : الناقص ؛ بأن يختلفا في عدد الحروف ، والزائد أما في الأول أو في الوسط أو في الآخر ، نحو :
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ
« 5 » .
ومنها : المذيل ؛ بأن يزيد أحدهما أكثر من حرف في الآخر أو الأوائل ، ويسمى الثاني بالمتوج ، نحو : « أن ربهم بهم » ؛ « ومذبذبين بين ذلك » .
ومنها : المضارع . وهو أن يختلفا بحرف مع مقارب في المخرج ، سواء كان في الأول أو الوسط أو الآخر ، نحو
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ
« 6 » .
ومنها : اللاحق . وهو أن يختلفا بحرف غير مقارب فيه كذلك ، نحو :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
« 7 » ؛
وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ . .
« 8 » إلى قوله :
لَشَدِيدٌ
، ونحو أمر من الأمن .
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، آية : 30 .
( 2 ) سورة النور ، آية : 43 .
( 3 ) سورة الشعراء ، آية : 80 .
( 4 ) سورة الكهف ، آية : 104 .
( 5 ) سورة القيامة ، آية : 29 .
( 6 ) سورة الأنعام ، آية : 26 .
( 7 ) سورة الهمزة ، آية : 1 .
( 8 ) سورة العاديات ، آية : 7 .