حجب عليه ، حجب اللّه عنه يوم القيامة ، فقال عمر رضي اللّه عنه لحاجبه : الزم بيتك فما رئي بعدها على بابه حاجب .
وقال : لا شيء أضيع للمملكة وأهلك للرعية من شدّة الحجّاب للوالي ، ولا أهيب للرعية والعمال من سهولة الحجاب . لأن الرعية إذا وثقوا بسهولة الحجاب أحجموا عن الظلم ، وإذا وثقوا بصعوبته هجموا على الظلم .
وقيل : يحجب الوالي لسوء فيه أو لبخل منه ثم أنشد :
والسّتر دون الفاحشات ولا * يلقاك دون الخير من ستر
وصايا الحجّاب
قال زياد لحاجبه : أني ولّيتك هذا الباب وعزلتك عن أربع ، هذا المنادي إذا دعاني إلى الصلاة فلا سبيل لك عليه ، وعن طارق ليل فسر ما جاء به ولو جاء بخير ما كنت من حاجته في ذلك الوقت ، وعن هذا الطبّاخ إذا فرغ من طعامه فإن الطعام إذا أعيد عليه الطعام فسد ، وعن رسول صاحب الثغر « 1 » فإنه إن أبطأ ساعة ربّما يفسد أمر سنة .
ولما استخلف المنصور ولي الخصيب على حجابته فقال له : إنك بولايتي عظيم القدر وبحجابتي عريض الجاه . فبقها على نفسك ابسط وجهك للمستأذنين وصن عرضك عن تناول المحجوبين فما شيء أوقع في قلوبهم من سهولة الحجاب والأذن وطلاقة الوجه .
وقال الرشيد لحاجبه : احجب عنّي من إذا قعد أطال وإذا سأل أحال ولا تستخفنّ بذي الحرمة وقدّم أبناء الدعوة .
الحثّ على تشديد الأذن
قال أزدشير لابنه : لا تمكن الناس من نفسك ، فاجرأ الناس على السباع أكثرهم معاينة لها . وقيل : لا بد للسلطان من وزعة « 2 » ، وقيل لبعض السلاطين : لم لا تغلق الباب وتقعد عليه الحجاب فقال : إنما ينبغي أن أحفظ أنا رعيتي لا أن يحفظوني .
الحثّ على إصلاح الحاجب والبوّاب ووصف ما يجب أن يكونوا عليه من الأحوال
قال يزيد بن المهلب لابنه : استظرف الكاتب واستعقل الحاجب . وقال عبد الملك لأخيه : تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فالغائب يخبره عنك كاتبك والوافد عليك يعرفك بحاجبك ، والخارج من عندك يعرفك بجليسك .
هامش
( 1 ) الثغر : المدينة أو البلدة في أطراف الدولة والتي يخشى دخول العدوّ منها .
( 2 ) وزعة : جمع وازع ، أعوان الملك وشرطه .