فليس يمنع ابقاء على نشب * و لا يجود لفضل الحمد مغتنما
لكنها خطرت من وساوسه * يعطى و يمنع لا بخلا و لا كرما
ص 534 س 7 نسيم عليل نسيم ملايم است و ملايمت صفت باد صباست
رودكى
يك چند روزگار جهان دردمند بود * به شد كه يافت بوى سمن بادرا طبيب
حافظ
دل ضعيفم از آن مىكشد به طرف چمن * كه جان ز مرگ به بيمارى صبا ببرد
* * *
چون صبا بانن بيمار و دل بىطاقت * به هوا دارى آن سرو خرامان رفتم
* * *
با صبا افتان و خيزان مىروم تا كوى دوست * وز رفيقان ره استمداد همت مىكنم
* * *
با ضعف و ناتوانى همچون نسيم خوش باش * بيمارى اندرين ره بهتر ز تندرستى
صائب
باغ و بهار من نفس آرميده است * بيمارى نسيم شفا مىدهد مرا
ص 540 س 6 جملهاى كه معتضد خليفه هنگام مشاهده عمرو ليث در قفس آهنين بر زبان راند در جائى پيدا نشد با توجه به ضبط نسخ به اين صورت تصحيح شد « ان لنعم الملوك عليكم حقوقا فاذا مطلتموها بالكفران اتيكم النيران متقاضية
ص 548 حكايت طغرل طاغى به قول عوفى از تاريخ يمينى گرفته شده و اين به نظر اشتباه مىرسد زيرا عتبى صاحب تاريخ يمينى در 427 از دنيا رفت و واقعه قتل طغرل طاغى به سال 444 مربوط است . مسلما اين قسمت از بخشى از تاريخ گمشدهء بيهقى استخراج شده است .
بيهقى در 470 هجرى درگذشته .
ص 560 س 3 « الا اخبركم بشراركم المشاؤن بالنميمة المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء العنت » حديث شريف نبوى است - احمد بن حنبل . مسند ج 6 ص 459 . و در جلد چهارم همين كتاب ص 227 آمده است « شرار عباد اللّه المشاؤن بالنميمه المفرقون