كردن ( يا زبان درستى ؟ ) . اما بقياس بقيهء جمله كه اين كار در سپاهى هنرست و در عيار عيب است شايد « زناندوستى » متناسبتر باشد ؛ آ . كرى نيز « زناندوستى » را ترجمه كرده است ( ص 431 ) .
ص 249 س 2 خدومى : خدوم بمعنى بسيار خدمت كننده است خواه مرد و خواه زن ( فرهنگ نفيسى ) و خدومى معنى مصدرى دارد يعنى خدمتگزارى و خدمت كردن . عبادى در كتاب التصفيه فى احوال المتصوفه ( ورق 130 ر ) نوشته است : « طالب . . . پيوسته در حضر و سفر مستفيد . . . و متأدب و خدوم باشد و در رفتن و گفتن و نشستن بر بزرگان تقدم نجويد » .
ص 249 س 2 سرافگندگى : درين جا ظاهرا يعنى شرم و حيا .
ص 249 س 14 نفاق : آقاى نفيسى اين كلمه را به كسر اول خوانده و « ريا و دورويى » معنى كردهاند ( منتخب قابوسنامه 298 / 12 ح ) كه روشن است . آيا مىتوان تصور كرد كه به فتح اول هم به نوعى ديگر مفيد معنى تواند بود ؟ زيرا نفاق به فتح اول بمعنى روا شدن اخريان يعنى كالا و متاع است ( المصادر 46 ) .
ص 250 س 1 اقتدا كنند و فتوى : شايد ضبط صحيح نسخهء اساس بوده است : و فتوى اقتدا كنند .
ص 250 س 7 در توان يافت : دريافتن درين جا بمعنى تلافى و جبران كردن است : « و اگر جانبى را خللى افتاده بودى به نامه و سوار دريافتندى » ( تاريخ بيهقى 5 ) .
ص 250 س 13 استاد امام ابو القسم القشيرى : استاد امام ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن قشيرى متوفى بسال 465 هجرى است كه از پيشوايان بزرگ مذهب شافعى در نيشابور بود و در سال 437 ه . رسالهاى در تصوف نوشت كه به « رسالهء قشيريهء » شهرت دارد . نزديك به فوت او ترجمهاى از آن به فارسى شد بدست شاگرد او ، ابو على بن احمد العثمانى ، و چون اين ترجمه نقصهايى داشت بتوسط ابو الفتوح عبد الرحمن بن محمد نيشابورى ، پس از 550 ه . اصلاح گشت . نسخههايى از ترجمهء رسالهء قشيريه در كتابخانههاى تركيه ، اروپا و هند موجودست ( براى اطلاع بيشتر از شرح حال او ، رك . قابوسنامه 285 - 287 ؛ تاريخ ادبيات در ايران 2 / 889 - 890 ) . گويا منظور از كتاب « رسايل ادب التصوف » - كه در بعضى نسخهها ( ن ) « رسائل آداب التصوف » نوشته شده است - همين رسالهء او در تصوف باشد كه « آداب التصوف » نام داشته است ( رك . قابوسنامه 287 - 288 ، سعيد نفيسى ) .
ص 250 س 14 ابو منصور الدمشقى اندر كتاب عظمة اللّه : آقاى سعيد نفيسى نوشتهاند : « حاج خليفه در كشف الظنون دو كتاب باسم « كتاب العظمة » نام مىبرد ؛ اولى از عبد اللّه بن
قابوس نامه ( فارسى ) — صفحة 472
مساهمون: عنصر المعالي كيكاووس بن اسكندر بن قابوس بن وشمگير
ص٤٧٢