از آنچه « 1 » جمله خريده باشى تا آن يك سال رايگان خورده باشى و اندرين نهبزه بود و نه بد نامى و هيچ [ كس ] « 2 » ترا اندرين معنى ببخل منسوب نهتواند كردن كين « 3 » از جملهء كدخداييست نه از جملهء بخيلى و اندرين هيچ عيبى نيست . و چون در كدخدايى خويش خلل بينى تدبير آن كن كه دخل خويش بزيادت گردانى تا خلل اندر كدخدايى تو راه نيابد . پس اگر چارهء زيادت كردن دخل ندارى و نتوانى ، از خرج بكاه كه همچنان باشد كه در دخل ( 66 پ ) زيادت همىكنى .
پس اگر اتفاق بازرگانيت نيفتد و علمى شريف خواهى كه بدانى ، از علم دين گذشته هيچ علمى سودمندتر از علم طب نيست كه رسول عليه السلام گفته است كه : « العلم علمان : علم الاديان و علم الابدان « 4 » » و مراد از علم ابدان طب است .
هامش
( 1 ) - در اصل : به آنچه ، بقياس ل و ن و ب اصلاح شد
( 2 ) - بقياس ل و ن و ب افزوده شد
( 3 ) - يعنى : كه اين
( 4 ) - ل : العلم علمان : علم الابدان و علم الاديان