والمعجونات « 5 * » ، والزّعفران ، والخلوق ، وماء الخلوق ، والكافور ، وماء الكافور ، والمثلّثة الخزائنيّة « 6 * » ، والبرمكيّة السّلطانية ، وسائر صنوف الأدهان من البنفسج ، والزّنبق والبان ، الّا أنّهن اجتنبن استعمال الترشنام « 7 * » . والرجال لا يستعملون شيئا من ذلك ، والنّساء يستعملن جميع طيب الظّرفاء ، والظّرفاء لا يستعملون شيئا من طيب النساء .
« [ 174 ] » ومن زيّهن في لبس الحلي المنظوم لبس مخانق القرنفل المخمّر ، ومراسل « 1 » الكافور والعنبر ، والقلائد المفصّلة ، والمعاذات « 2 » المخرمة بشرّابات الذّهب المشبّكة ، والإبريسمية المسلسلة ، واتخاذ السّبج « 3 » اللّطاف من المخروطة الخفاف ، ومثل السّبج الحلك « 4 » ، والكوهر « 5 » ، والكرك « 6 » والبلّور النقيّ « 7 » ، وحبّ
هامش
( 5 * ) المعجونات : في عرف الأطباء والصيادلة يطلق على الأدوية المركبة . وهنا المقصود الطيوب المركبة .
( 6 * ) المثلثة الخزائنية : نوع من البخور يتألف من ثلاثة أصناف منه .
( 7 * ) الترشنام : الترش ، الأخضر يخالطه البياض . ولعله نوع من الطيب الخاص بالنساء فقط ، وفي الأصل : الترشتام .
( [ 174 ] ) . . .
( 1 ) مراسل : عقود طويلة .
( 2 ) المعاذات : المعاذة الرقية والتعويذة .
( 3 ) السبج : الخرز الأسود . قال التيفاشي عنه : حجر أسود سريع الأنكسار تصنع منه المرايا والخرز ( أزهار الأفكار ، 186 ) .
( 4 ) الحلك : الشديد السواد . والسبج الحلك هو الهندي ، أفضل أنواع السبج .
( 5 ) الكوهر : فارسية ، عربيتها جوهر . والجوهر يطلق على الكبير والصغير من اللؤلؤ . فما كان منه كبيرا فهو الدر ، وصغيره هو اللؤلؤ .
( 6 ) الكرك : كذا ، وأحسب أنها الكركي ، من أجناس أحجار الدّهنج ، وهو حجر أخضر تحلّى به الخواتيم والنصوص . والكركي نسبة إلى الكرك في البقاع من لبنان أو في الأردن ( نخب الذخائر 71 ، أيضا الهامش الثاني ، والملحق الثالث 121 ) . وقد سماه البيروني ( الجماهر 215 ) بالكرك ، وسماه التيفاشى 192 الخماهان .
( 7 ) البلور : يضبط على وزن سنّور ، والمشهور ضبطه على وزن تنّور . هو ما يعرف اليوم بالكريستال -