قوله : « تشفّ » ، أي تزيد وتفضل غيرها ، يقول : إن الأسباب التي توجب عطفك وحنانك عليّ كثيرة منها الشّيخ والضعف وكثرة العيال وجودة المدح ، والعهود السابقة التي بيني وبينك . إطراؤه يجتذب ، أي مدحه يتجاذبه الناس ويحرصون على تحصيله لجودته ، وأصل الإطراء المدح في الوجه ، فهو بمشاهدته كأنه مدح طريّ ، أو ظهرت عليه طراوة . ملامه يجتنب : ذمّه يخاف ويبعد منه ، فيرشي عليه ، يقول : إنّ الذي رجاك شيخ مسنّ فقير قصدك بيقين لأنك من أهل الكرم ، فطمعه لذلك يزيد لما ارتجى من معروفك ، وأهدى إليك من مدائحه عرائس وجبت عليك حقوقها ، ومرامه سهل عليك ، ولديك علق تقوم مقام القرابة ، وتزيد على ذلك ، وله مدح يرغّب فيه وذم يرهب منه .
ووراءه ضفف ، أي خلفه كثرة عيال ، من ضفّ الطعام ضفّا إذا كثر القوم عليه ، وضفّ العيش اشتدّ . والشّظف : سوء الحال ، حصّهم : عرّاهم ونتف ريشهم . جنف :
ميل الدهر عليهم . قشف : بؤس عيش . يجيب : يساعد . وله : همّ وحيرة . يذيب :
يذهب اللحم . تضيّف : نزل به ومال إليه . كمد : حزن قارب الموت . نيّف : زاد على المعهود . لمأمول ، أي لمقصود مرجوّ . إهمال : تضييع وتسييب . نيّب : عضّ بأسنانه .
وهدوّ تغيّب ، أي سكون وأمن زال عنه . يزغ : يمل . نفث صدره ، أي تكلم بشرّ ، ونفث : بزق من داء في صدره ومنه المثل : لا بدّ للمصدور أن ينفث . ينفض ، أي يضرب ويبعد . نشز : ارتفع وزال . يقتضي : يتضمّن ويلزم . نبذ : طرح . حرمه : جمع حرمة .
بيّض أمله ، أي أسعد رجاءه ، وردّه أبيض بعطائك الذي يخفف ألمه ، ويزيل وجعه .
ينثّ : ينشر . عالمه : ناسه وأهل زمانه . بقيت : عشت وطال بقاؤك . إماطة شجب : إزالة هلاك وتنحيته . نشب : مال . شجن : حزن ، والشّجن أيضا الحاجة . مراعاة : حفظ .
يفن : شيخ كبير . موصولا ، أي متصلا . بخفض : عيش هنيء . غضّ : ناعم جديد .
غشي : قصد ودخل . معهد : موضع يعهد به جلوسه . وهم غبيّ : غلط جاهل .
* * * فلمّا فرغ من إملاء رسالته ، وجلّى في هيجاء البلاغة عن بسالته ، أرضته الجماعة فعلا وقولا ، وأوسعته حفاوة وطولا . ثمّ سئل من أيّ الشّعوب نجاره ، وفي أيّ الشّعاب وجاره ، فقال : [ مجزوء الكامل ]
غسّان أسرتي الصّميمه * وسروج تربتي القديمة
فالبيت مثل الشّمس إش * راقا ومنزلة جسيمة
والرّبع كالفردوس مط * يبة ومنزهة وقيمة
واها لعيش كان لي * فيها ولذّات عميمة
أيّام أسحب مطرفي * في روضها ماضي العزيمة