تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
[ 77 ب ]
كساك ولم تستكسه فحمدته * أخ لك يعطيك الجزيل وياصر « 1 »
فقال له ابن الأعرابىّ : وناصر . فقال أبو نصر :
ومرسل كلما يبغى النّجاة به * وكان في حتفه من أوكد السّبب
دعني يا هذا وياصرى ، وعليك بناصرك . وسئل عنها أبو محلّم « 2 » ، فقال : سمعت يونس ينشدها كما قال أبو نصر . أخبرنا محمد ، قال : ربما صحّف ابن الأعرابىّ في أوّل قصيدة ابن قيس الرّقيّات « 3 » التي رثّى بها مصعبا :
أتاك بياسر نبأ جليل « 4 » * فليلك إذ أتاك به طويل
فقال : « أتاك بنا سربنا جليل » ، فسئل عن السّربنا ؟ فقال : دابة من دوابّ البحر . قال : وحدثنا الحزنبل « 5 » ، قال : كنا عند ابن الأعرابىّ ، وحضر أبو هفّان « 6 » فقال ابن الأعرابىّ ، قال ابن أبي شبّة العبلىّ : « 7 »
هامش
( 1 ) - في القاموس : « الأصر » : الكسر والعطف والحبس ، وأن تجعل للبيت إصارا ، وفعل الكل كضرب . والإصر بالكسر العهد والذنب ويضم ويفتح وما عطفك على الشئ . وأن تحلف بطلاق أو عتق أو نذر » . والمعنى المناسب للبيت ، أن أخاك هذا يبدؤك بخير ، ويعلك بمعروفه من غير طلب ، وإجزاله في إكرامك يمنعك من أن تلتمس حاجة من غيره . وقد رسم في المخطوطة « وناصر » ، فقال له ابن الأعرابي : « وتأصر » ، والمناسب للمعنى ، أن يكون بياء الغيبة : لا تاء الخطاب . ( 2 ) - أبو محلم الراوية التميمي السعدي ، اسمه محمد بن هاشم ، أعرابي كان أحفظ الناس للعلم وأذكاهم ، أورده المرزباني في الشعراء في معجمه ( انظر صفحة 428 ) . ( 3 ) - عبيد اللّه بن قيس بن سريج بن مالك من بنى عامر بن لؤي ، شاعر قريش في العصر الأموي . كان مقيما في المدينة ، وقد ينزل الرقة ، وخرج مع مصعب بن الزبير على عبد الملك بن مروان . ثم انصرف إلى الكوفة بعد مقتل ابني الزبير ( مصعب وعبد اللّه ) فأقام سنة ، وقصد الشام فلجأ إلى عبد اللّه بن جعفر ابن أبي طالب ، فسأل عبد الملك في أمره فأمنه ، فأقام إلى أن توفى . وأكثر شعره في الغزل والنسيب وله مدح وفخر ، وإنما لقب بابن قيس الرقيات ، لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة ، اسم كل واحدة منهن رقية ( انظر أخباره في الأغانى ج 4 ص 154 - 166 ) . ( 4 ) - ياسر : جبل في منازل بنى أبى بكر بن كلاب ، يقال له : ياسر الرمل ، وإلى جانبه قرية يقال لها ياسرة . . وفيه يقول السرى بن حاتم :لقد كنت أهوى ياسر الرمل مرة * فقد كاد حبى ياسر الرمل يذهب( 5 ) - الخبر مذكور في معجم البلدان ( مادة كثوة ) وقال : الحزنبل : هو أبو عبد اللّه . ( 6 ) - أبو هفان : هو عبد اللّه بن أحمد المهزمى ( المعجم ) . ( 7 ) - في الأصل ابن أبي سبة بإهمال السين ، وبباء موحدة ، وفي المعجم ابن أبي شبة . والصواب : ابن أبي سنة كما في الأغانى لأبى الفرح ( 4 : 339 ) .
شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — صفحة 162 | أبي أحمد حسن العسكري / عبد العزيز أحمد